micmacs (2009), jean-pierre jeunet

Micmacs (2009)

Jean-Pierre Jeunet

Dany Boon

le feu follet, alain leroy, the fire within (1963), Louis Malle

Le Feu Follet (1963)

The Fire Within

Louis Malle

Arkadaşlarını seçiyorsun.
Sağlıklı insanlarla takılıyorsun...
Evet, inanılmaz arkadaşlarımız var.
Zamanın kendilerini değiştirdiğini sanıyorlar.
O yüzden ne yaptıklarından habersiz, ortalıkta dolanıyorlar.
Çocuk sahibi olarak, anlaşmalar yaparak, kitaplar yazarak.
Ya da kendilerini öldürüyorlar.
Ya da Dubourg gibi, tasavvufa dalıyorlar.
Parti sona erdi.

...
Asla değişmedim.
Anlamaya çalışmadım.
...
İlaçlar yaşamdır.
Onlar da tıpkı yaşam gibi, can sıkıcıdır.

le feu follet, the fire within (1963), louis malle

Le Feu Follet

The Fire Within

Louis Malle

-Suçladığım hayatın kendisi değil, içerdiği iğrençlikler.-

Hiç çalışabildin mı?

Son zamanlarda bir günlük tutuyordum.

İlgi çekmeyen şeyler.

Bugün yırtıp attım.

Kaç yaşındasın?

Bomboş hissediyorum.

Çok kötü anılara ilaveten.

Sürdürebilecek misin?

Sürdürmek mi?

Benim için tamamen bitti.

Gidiyorum.

Anlamıyor musun?

Hâlâ yaşanacak şeyler var.

Hayatınla ilgili bir takım sezgilerin olmalı.

Bu his tükenmiş olamaz.

Kilitli kalmış şeylerden nefret ediyorum.

İnsan kapasitesini göstermeli.

Bir şeyler yapmak harikadır.

Bunun anlamını hiç bilemedim.

Ben de herkes gibi...

...paranın peşinden koştum.

Ya çalışacaktın ya da çalacaktın.

Şimdi parayı, hayallerine bir mazeret olarak gösteriyorsun.

Devam et.

Keyfini kaçırmak istemiyorum.

İnsanların tutkularını sevmem...

...ama o tutkuların ürünlerini severim.

Fikirler. İlâhlar.

Tutku bu evin neresinde?

Beni yanlış anladın.

Görünüşle yargılama.

Beni teslim olmuş bir burjuva olarak görüyorsun.

Ama şu anki hayatım, içki içip, herkesle düşüp kalktığım .zamankinden çok daha yoğun.

Eski Mısır ahlakı üzerine yazdığım kitabı yeni bitirdim.

Kanıma işlediler.

Başkalarının bundan alacağı dersler var.

Güneş –

Ona dokunabilirsin.

Bizimle Mısır'a gel.

Güneş o insanların içinde.

Hadi biraz yürüyelim, peygamber.

Minville kardeşler farklı.

Onlar eylem bağımlısı.

Eva'yı hiç gördün mü?

Ne onu ne de diğerlerini gördüm.

Niçin sordun?

Mutlu bir adam için fazla katısın.

Yaşadığın hayat seni tatmin ediyor mu?

Bu önemli değil.

Ya bir gün sıkılırsan?

Fanny ve kızları...

...o küflü apartman -

 onlar tutkumun bir parçası.

Ya o gözündeki eski pırıltı?

Ya o harika enerjin?

Yaşlandım.

Gerçekten mi?

Evet, yaşlandım. Umutlar bitti, şimdi mutlak olan şeyler var.

Gençliğimi başka bir yaşamda bıraktım.

Sen geçmişini reddediyorsun.Yetişkinliği reddediyorsun.

Gençliğe yapışıp kalmışsın.

Endişelerinin nedeni bu.

Erkek olmak çok zor.

Önce istemen gerek.

İllüzyonlardan bıkmadın mı?

Sıradanlığa dayanamıyorum.

Son on yılını yaldızlı bir sıradanlıkla yaşadın.

days of being wild, wong kar-wai

"Bir kuş cinsi vardır:

 ayaksız,

sürekli uçmak durumunda olan, 

yere konmayan;

bunların uykusu bile 

rüzgâr eserken, havada asılı kalıp uyumaktan ibarettir."  

Days of Being Wild

Wong Kar-wai

bişr-i hafi, yalın ayaklı sultan, hüseyin aydemir

Merv şehri...Herkes evinde ve derin bir uykuda.Köpekler dolaşmasa, neredeyse sokaklar da geceye örtünüp uyuyacak...Köpek ulumalarıyla silkinen sokakların birinde, genç bir adam yerde yatıyor...
---
Ahmet'in kalbi o kadar kararmıştı ki, bu ışıkta bile aydınlanmadı.Ahmet, karanlık kalbiyle beraber yürüdü gitti...
---
Bişr'in çıktığı yola demir dövmekle değil, dövülecek demir gibi yanmakla gidilir.Bişr yanmayı öğrendi.Ve gitti...
---
İçimde hadis bildirmek arzusu var.Eğer bu arzunun nefsimden gelmediğini bilseydim bildirirdim.Bir kimse, bize hadis anlat, dediği zaman anla ki, bize kolaylık göster demek istiyor.Fakat gene nefsimin isteğini geri çevirdim.Hepsini toprağa gömüp, hadis rivayet etmedim.
---
İlme çalışanın işareti dünyadan kaçmaktır; dünyayı sevip onda kalmak değil.

Bişr-i Hafi
Yalın Ayaklı Sultan
Hüseyin Aydemir

iktidar sahipleri, elias canetti, insanın taşrası

-Küçük insan, birilerinin peşinden gittiği için, kendi peşinden gelenleri yaratır.-

İktidar sahiplerinin portrelerini kağıda dökmeye doyamadım.Pek çoklarıyla ilgilendim.Ama her birine ilişkin izlenimlerimi özetlemek yerine, çoğu kez onlardan bir tür enerji kaynağı gibi yararlandım.Onlar, iktidara duyduğum nefreti hep yeniden körüklediler; başka insanlar üzerindeki olası iktidarım konusunda beni hep uyardılar.

İnsanın Taşrası

Elias Canetti

misafir, asaf halet çelebi, çiğdem yıldırım

Misafir/Çiğdem Yıldırım

sana bakarak

bütün yüzleri unutmak

kendimden

ve arap saçı olmuş

bir sürü 

hikayelerden bıkarak

sana misafir geliyorum

denizlerin sesi içinde

ve gündüz güneşlerinde

şaşırmış

sana misafir geliyorum

biraz daha uykuya yakın

biraz daha dalgın

biraz daha başka şeylerden uzak

Asaf Halet Çelebi

watten, thomas bernhard

Bazıları ömürleri boyunca mağdur olduklarını söyler, bazıları da ömürleri boyunca imtiyazlı olduklarını.Her şey hafifletici sebeptir.Bazıları bütün dünyayı gördüklerini, bazıları da hiçbir şey görmediklerini.Bazıları yüksekokul tahsili olduğunu, bazıları da hiç tahsilleri olmadığını.Filozof, filozof olduğunu, tıpkı kasabın da kasap olduğunu söylemesi gibi.Tüm bu insanların hep bir mazereti vardır.her varlık hafifletici sebeptir, saygıdeğer beyefendi.Her mahkemede, her nefis mahkemesinde..
---
Soru sorduklarında tuzak kurarlar, sormadıklarında tuzak.Ama cevap verdiğimizde de tuzak kurarlar, cevap verince tuzağa düşmüş olurum.
---

Sayısız tuzak, sussak da.İnsanlar bizi, onları davet ettiğimizde, koltuğumuza yerleştiklerinde, kendi uçurumumuza yuvarlarlar.
---
Hesap yapabilirim, diyorum, iyi bir tüccar kadar iyi hesap yapabilirim ama hep hesapla bir şeye ulaşılmayacak sınıra kadar.
---
Söylenen her şey yalan, hakikat bu, saygıdeğer beyefendi, bu lakırdı müebbet zindanımızdır.
---
Yalnızsam insanlar arasına karışmayı isterim, insanlar arasındaysam, yalnız olmayı isterim, bu durum onlarca yıl sürdü.Kah onlardan tiksinirim, kah aralarında duran kendimden, bu durumu bilirim.Hep, işittiğimiz kendi çolpa deyimlerimiz olduğu ortaya çıkan yabancı deyimler, kendi sınırsız çolpalığımız, kendi sınırsız cinnetimiz, kendi sınırsız kalpsizliğimiz, kendi sınırsız nefretimiz, saygıdeğer beyefendi.
---
Anlayamadığımız bir adilikle konuşurlar, saygıdeğer beyefendi, anlıyor musunuz.
---
Hayat tasavvurunun yüce sanatı gibi yaşamanın ve var olmanın daha yüce sanatının da alaya alındığı, kabare gibi bir dünyada yaşıyoruz biz.Her gün kabare usulü intihar ediyorum.
---
Sizin de bildiğiniz gibi her şeyin büyük şenliklerle ahmaklığa teslim olduğu bizimki gibi bir ülkede uzun yaşayınca, kısa zaman sonra tercih hakkımız kalmaz.Beyin bu ülkede yersizdir, işsizdir.
---
Sanki beynimin arkasında ikinci bir beyin birincisine karşı düşünmeye cüret edermiş gibi, saygıdeğer beyefendi.gerçi düşünüyor ve konuşuyordum, ki durmadan düşünüyor ve konuşuyordum, zira talihsizlikten ben durmadan düşünüp konuşan ve elbette konuşup düşündüğünü saklamak zorunda olan bir kimseyim, anlıyor musunuz, ama içimde her şey çoktan parça parça olmuştu.
---
Bu genç insanlara perişan edilmesi gerekli bir dünyanın nasıl perişan edileceğini öğrettim, onlarsa perişan edilmesi gerekli dünyayı değil, perişan edilmesi gerekli dünyayı nasıl perişan edeceklerini kedndilerine öğreten beni perişan ettiler.

Watten
Thomas Bernhard

ağlatan kafe, bir profilin ağıdı

Ağlatan Kafe

"Bana kendi talihimden bu siyah sitare düştü"                                   Şeyh Galip

amras, thomas bernhard

Sonuçsuz kalan her şeyi gözlemlemede daima ve ezelden beri eğitimliydik, ama kuledeyken, rahatsız, bütün tabiatın sırdaşı olmuş, birden çürümenin bilgeliğini hissediyorduk...Dikkatimizi sadece kendi kendimiz dağıtarak, birbirimizi Amras'ta kaynayan, sonra yine donan kardeş bağımızda görüp fark ediyorduk...durmaksızın şu soruyu soruyorduk: neden hala yaşamamız lazımdı...ve boyuna cevapsız kalıyorduk.
---
Aşırı berrak bir bilinçle, biraz biraz da konuşarak , sıradışı bir hızda, uykuya dalmamız için dua ediyorduk...bardaklarımızdaki haplardan umuyorduk bu hızı...artık sadece bardaklara, bulanık, beyaz içeriğe bakıyorduk...artık olmamak, olmamak, hiçbir şey olmak istiyorduk.
---
Her açtığım kitapla bir tabut açıyordum.
---
...sürekli bir karmaşadan ötekine...hep Tirol'ün ölümcül hastalıklarıyla, ailemizin ölümcül hastalıklarıyla yavaş yavaş ölmek zorunda kaldım...Walter de böyle Tirol'ün çok sayıda ölümcül hastalıklarından, ailemizin ölümcül hastalıklarından yavaş yavaş öldü.Walter için her şey hep çifte eziyet, çifte enerji, çifte gelenek, sefahat, ölüm sebebi oldu...ikimiz de ömrümüz boyunca alabildiğine ziyan içinde kaldık...içimizdeki mizaca hep itaat etmek zorunda kaldık.
---
Daha küçücük çocukken dünyadan gizlice göçmeyi düşünürdüm...onların hepsinden geriye bir ben kaldım.
Walter olmasa gelişimim bambaşka bir yön alabilirdi...Orada olduğum doğru değil, var olduğum da doğru değil...(Görünmez) sınırın aşılmasıyla her zaman her şey kaybolmuştur...Çünkü o zaman taraf tutmuş olurum.
---
Çocukken bir günde üç düzine donarak ölmüş karıncayı bir çukurluğa sürükledim, üstlerini çalı çırpıyla örttüm...ağlayıp üşüyerek ölü hayvan bedenlerinin yanına yattım, donmadım...
---
Düşüncelerim aciz, düşünce bile değiller artık, keza hislerim de...Talimata boyun eğerek aylarca amfilerimizde geçirmek zorunda kaldığım zamanın peşinden aniden çok bozulan dengemle boğuk tecrübelerin, ruhun ölümcül ipuçlarının olduğu bir ormandan geçiyorum, her şey ölü, tüm kitaplar ölü, soluduğum artık ölü bir hava...Kendimi elimden gelen en büyük insani hakimiyetle birden kendi içimde gözetlediğim için diyorum, kaç defa, sayısız kereler öldüm ben...Düşünmemi çokluk kabaca hafiflettiğiniz için size teşekkür ederim...sıklıkla gece geç vakitler evinizde, korkunç, karanlık şehrin çok yukarılarındaki, her zaman dediğiniz gibi 'metafizik' evinizde bana verdiğiniz dersler için.
---
Seni kart oyunlarından dışlayacaklar diye hep endişelenirdin...dün seni dışladılar.

Amras
Thomas Bernhard

hasta çocukların duası, ahmet uluçay

benim gökyüzümde kuşlar

kanat çırpmıyor artık

lacivert gecelerim

suya düşen kıvılcımlar gibi

söndü yıldızlarımız

siz, ulaşılmayan gene de benim olan

uzak dağ başları

pencerem sislere açılıyor hep

nerede kaldınız

aydınlık sabahları muştulayan ak horozlar

dönün rüyalarıma

geniş avlular, kuyuların çıkrık sesleri

dağ yolları, şen çıngıraklar

dönün rüyalarıma

yaz geceleri

ak çarşaflar, sabun kokulu, serin uykular

özledi sizi yorgun bedenim

komşumun küçük kızı

nerde o yaz geceleri, kiraz bahçelerinden

odama dolan türkülerin

dağlar ardında, uzak bir köyde

küçük bir çocuktum, kışlar uzundu

ambarlarımız dolu, ocak başlarımız sıcak büyülü

gece yarıları başlardı hayatı

masalların, efsanelerin

şeytan bilinmez, hangi kötülüğe koşardı dışarıda

sabahları yaralı kanatlarını sarardım

düşmüş meleklerin

kırlangıç sesleriyle uyandığım sabahlar

dönün rüyalarıma

tozlu yollar, kağnı sesleri, kaval sesleri

kırbaç şaklaması ve nal sesleri

dönün rüyalarıma

ben hasta bir çocuğum

sancım büyüktür değmeyin

yitirdiğim bir düştür, bin bir gece uykulara sığmayan

dokunsan uyanır

tutmak istersen, kül olur kanatları

avuçlarında bir kelebeğin

sancılar hep geceleri başlar

hasta çocuklar uyumaz hiç

yanar sabaha kadar pencereleri

ey dünyanın her dilden ninni söyleyen anneleri

dönün rüyalarıma

Ahmet Uluçay

filmin apaçıklığı, abbas kiyarüstemi, jean-luc nancy

Kiyarüstemi'de kandırmaca bahsi yalnızca hakikate götürür ve görünüşler ise yalnızca bakış ve gerçekliğin bir arada harekete geçirildiği bir tarzın altını çizmek için devreye girer.Tüm 'Yakın Plan' hikayesi ve hatta 'Zeytin Ağaçları Altında' filmi de işte böyle ilerler, orada 'Hayat Devam Ediyor'un gerçekleştirilmesi bakımından gerekli olan belli sayıdaki hile ve kandırmacanın örtüsü kaldırılır, fakat örtünün kaldırılması da yeni bir hikayeye dahil olur.Bu hikaye ise gerçeğin diğer yüzüdür; ilk yüzünden ne daha az, ne de daha fazla gerçektir ve ilkini daima hesaba katmaktadır.
---
Üzerinde bakışın açıldığı şey bir alıp götürmedir -bir sürükleme, bir kaldırıp götürmedir: dünyanın seferber edilmesidir.Her şey yerleştirilmiştir, fakat hiçbir şey yerinde kalmaz.Köyler, yerler, adresler vardır (Yakın Plan'da), fakat onları bulamayız ya da güçlükle bulabiliriz, birbirine karıştırırız.Birisiyle karşılaştığımızda, o bir yerden gelmekte ve bir yere gitmektedir.Fakat bu yerler, b u"oralar", hep erimin dışında, daima yeni bir tepenin diğer tarafında, yeni bir yol dönemecinde kalmaktadır.
...
Bu uzak yerler oldukça uzaktır ve onları görmezden gelmeyelim diye uzaklıkları içinde sert bir biçimde karşımızdadırlar.

Hayat Devam Ediyor varlığın varlık içindeki sebatını ifade eder.Ve bu kaçınılmaz olarak bize Spinoza'yı düşündürür.Fakat Spinoza'da duraklamaya gerek yok.Daha ziyade şunu eklemek gerekir: basitçe bir devamlılık olmayan bu sebat, bu devam etme varlığın kendisinden başka bir şey değildir.Varlık bir şey değildir, varlık şudur: devam ediyor.Varlık devamsız olan anların, olayların, tekilliklerin ve bireylerin ötesinde ya da berisinde değil, fakat çok tuhaf bir biçimde bizzat devamsızlığın içindedir ve devamsızlığı bir süreklilik halinde eritmeksizin şudur: devam ediyor.Ara vermeye devam eder, devamlı olarak devamsızlaşır.Tıpkı filmdeki imgeler gibi.
---
1990'daki yer sarsıntısından birkaç gün sonra, bir adam göç eden bir grubun çadırların altında televizyonda Dünya Kupasını izleyebilmesi için bir anten kurmaktadır.Yönetmen (karakter) ona şöyle sorar: "Böyle günlerde televizyon izlemenin uygun olduğunu düşünüyor musunuz?" Adam şöyle cevap vermektedir: "Aslında ben de yastayım.kız kardeşimi ve üç yeğenimi yitirdim.Ama ne yapabiliriz ki?Kupa dört yılda bir.Kaçırmamak lazım.Hayat devam ediyor."

Filmin Apaçıklığı
Abbas Kiyarüstemi
Jean-Luc Nancy

top toplayıcı çocuk güzelliği

mossafer & nema-ye nazdik, abbas kiarostami

"Bay Kiyarüstemi'nin "Yolcu"da yaptığı gibi...Tahran'daki futbol maçına gidebilmek için, içinde film olmayan kamerasıyla para karşılığı insanların fotoğraflarını çeken çocuğa benziyorum.Ama uyuyakalıp maçı kaçırmıştı.Ben de maçı kaçırdığımı düşünüyorum."

Nema-ye Nazdik (1990)

departures, okuribito, son veda (2008)

Departures - Okuribito - Son Veda 

-2008-

küresel vergi, aynalar,eduardo galeano

Biten aşk, sıkan hayat, ezip geçen bir ölüm.
Kaçınılmaz acılar vardır, bu böyledir, elden bir şey gelmez.
Ancak gezegendeki otoriteler acıya acı eklerler ve bize yaptıkları bu iyiliğin parasına alırlar.
Katma değer vergisini her gün, nakit parayla tıkır tıkır öderiz.
Katma acı vergisini her gün, mutsuzlukla tıkır tıkır öderiz.
Katma acı, hayatın geçiciliğinden doğan kederle işin geçiciliğinden doğan keder sanki aynı şeymiş gibi, kaderin kaçınılmazlığının kılığına giriyor.

Küresel Vergi
Aynalar
Eduardo Galeano

seher vakti, arasında, ne olursan ol, hannah berger

Seher Vakti

Arasında

Ne Olursan Ol (Whoever You Are)

Hannah Berger

adımız miskindir bizim, çerağ, yunus emre

Biz kimseye kin tutmayız,

Ağyar dahi dosttur bize.

Kanda ıssızlık var ise

Mahalle vü şardır bize

Adımız miskindir bizim,

Düşmanımız kindir bizim.

Biz kimseye kin tutmayız,

Kamu âlem birdir bize.

Pişrev bize Kur'an'durur,

Vatan bize cennetdürür.

Cehennemi Hak yandırır,

O gül-i gülzardır bize.

Vatan bize cennetdürür,

Yoldaşımız ol Hak'durur.

Hak'tan yana yönelicek,

Başka yollar dardır bize.

Dünya bir avrattır karı,

Yoldan iltir niceleri.

Sürün gitsin o ağyarı,

Onu sevmek ardır bize.

Dünya haramdır haslara,

Lâkin helâldir hamlara.

Biz dünyayı dost tutmayız

O dünya murdardır bize.

Yunus eydür: Allah deriz,

Allah ile kapılmışız.

Dergâhına yüz tutuban,

Hemen bir ikrardır bize.

Yunus Emre

ormandaki tehlike, aynalar, eduardo galeano, savitri

Savitri gitti.

Çağrısını işitip onu aramaya gelen yabani götürdü onu; parmaklığı ezip geçti, muhafızları etkisiz hale getirdi ve çadırın içinde daldı.Bu arada dişi olan zincirlerini kopardı ve ikisi birlikte ormanın içinde gözden kayboldular.

Olympic adlı şirketin sahibi kaybının yaklaşık dokuz bin dolar olduğunu hesapladı ve daha da kötüsü, Savitri'nin arkadaşı Gavitri'nin bunalıma girdiğini ve artık çalışmak istemediğini söyledi.

Kaçak çift 2007 yılı Ağustos ayı sonlarında, Kalküta'dan iki yüz kilometre kadar uzaktaki bir gölün kıyısında bulundu.

İz sürücüler onlara yaklaşmaya teşebbüs edemediler.Erkek ve dişi fil hortumlarını düğüm yapmışlardı.

Ormandaki Tehlike
Aynalar
Eduardo Galeano

kuzenler, şempanze ham, eduardo galeano, aynalar

Uzayı fethetmiş olan şempanze Afrika'da avlanmıştı.

Dünyanın dışına seyahat eden ilk şempanze, yani ilk şempanze astronot oldu.Bu yolculuğu Mercury adlı kapsülün içinde yaptı.Üzerinde bir telefon santralinden daha çok kablo vardı.

Sağ salim dünyaya geri döndü ve yolculuk sırasında kayıt altına alınan vücut fonksiyonları, biz insanların da uzay yolculuğunda hayatta kalabileceğimizi gösterdi.

Ham, Life dergisine kapak oldu ve yaşamının geri kalan kısmını hayvanat bahçelerindeki kafeslerde geçirdi.

Kuzenler
Aynalar
Eduardo Galeano

insan kısım kısım yer damar damar, hasret gültekin

insan kısım kısım yer damar damar

kaşları lam elif gözlerin kamer

ince bel üstüne olaydım kemer

yakışır beline sar beni beni 

ben isterim şeker ola bal ola

değmen bana yana yana kül olam

sen bir bahçıvan ol bende gül olam

yakışır eline der beni beni

Ne haldayım ala gözün süzenler 

Ne olur suna boylum gör beni beni 

Eşinden ayrılıp yaslı gezenler

Her sabah, her akşam der beni beni

Der ya! İnsan eşinden ayrılır da "vay beni beni" diye yakınmaz mı? Döğünüp yakınmakla kalmaz insan, az buçuk şairliği, âşıklığı varsa; saza söze döker içini. Tıpkı Hüseyin gibi.

Hüseyin garip bir köy çocuğu. Sivas köylerinden birinde doğmuş. Askere gidene dek hiç ayrılmamış köyünden. Ne zamanki askerliğini yapmış dönmüş köye, anası çekmiş dizinin dibine. "Bak oğul, gayrı zamanıdır; seni everelim. Tez zamanda torun ver bana. Evimiz şenlensin" demiş. Ana sözü ata sözü. Ne desin Hüseyin. Bulmuş dengince birini, evermiş Hüseyin'i. İyi ama, geçim zor. Tarla takım hak getire. Şu kapı senin, bu kapı benim. Irgatlık, tutmaklık karın doyurmuyor ki. Üç günlük yiyecek çıkıyor, sonrası yok. Bir gün anasına "Bak ana, ikiydik üç olduk. Yakında dört olacağız. Bu geçim geçim değil, bir şeyler yapmak gerek. Ben gurbete çıkıp iş tutmak istiyorum. Üç-Beş kuruş biriktirir de bir kaç dönüm tarla edinirsek, bir güvenimiz olur. Eker biçer, geçinir gideriz". Anası "hık-mık" etmiş ilkin, bakmış ki Hüseyin kafasına takmış bir kere. "Yolun açık olsun oğul. Sağlıkla git, sağlıkla gel" demiş. Hüseyin anasıyla, karısıyla vedalaşıp, tutmuş gurbetin yolunu. Şurası senin, burası benim derken, varıp İstanbul'a ulaşmış. Ulaşmış ya, ha deyince iş bulamamış. Ekmek aslanın ağzında. Sokaklar işsiz dolu. Bir hemşehrisinin kaldığı hana yerleşmiş Hüseyin. Handakilerin çoğu gurbetçi. Çoğu da işsiz. Hazırdan yiyorlar. İlkin ufak tefek günlük işler bulmuş Hüseyin. Boğaz tokluğuna çalışıyor nerdeyse. Elinde avucunda bir şey kalmıyor. Bir dolu iş değiştirdikten sonra, bir fabrikaya girmiş işçi olarak, bir gün, beş gün, bir ay, beş ay. Değişen bir şey yok. Hüseyin üç kuruş biriktirip bir yana atmaktan öte, geçim sıkıntısına düşmüş bir de. Sıla özlemi bir yandan; geçim derdi bir yandan. Bir de yalnızlık sarmış ki duygularını. Eh!.. Milyonluk bir kent; bir tek de Hüseyin. Yollar sokaklar insen seli. İnsanlar şen, insanlar şakrak. Bir tek Hüseyin garip. Boynu bükük Hüseyin, arada bir mektup yazıyor köyüne. Bir iki satır da onlardan geliyor. Ama yetmiyor ki! Geçim bir yandan, sıla özlemi bir yandan. Bir de on dönümlük tarla var ki gönlünde. Şöyle güzelinden, sulusundan. Taşı eksen bitirir cinsinden. Sözün özü, karma karışık Hüseyin'in kafası. Bir dalıyor. Kayboluyor. Gidiyor köyüne. Elleri dolu dolu. Anası, karısı, hısım akrabası bir güzel karşılıyor. Sarmaş dolaş. Giysilik kumaşlar, pabuçlar, urbalar. Tarlalardan tarla beğeniyor. On dönüm. Ama tarla! Taşı eksen bitirir cinsinden. Kolları sıvıyor. Bir ekin ekiyor. Bir ekin ki, o yörede görülmemiş. Boy dersen, insan kaybolur içinde. Başaklar koca koca. Bir gür, bir iştahlı ki, gören maşallah demeden geçmiyor. Çok yoruluyor Hüseyin. Ter alnından şıpır şıpır damlıyor. Ama olsun. Emek olmadan, yemek olmazmış. Böyle demiş atalarımız. Olsun! Ter olsun. Ter iyidir. Ter malı haller "Ter.. Ter" diye inlerken Hüseyin, bir eli de otomatik dokuma aracının kolunda bir ileri, bir geri gidip gelmektedir. Birden öylesine "ter" diye bağırır ki, yanından bir el uzanır Hüseyin'in omuzuna. " Ne o Hüseyin gardaş hasta mısın? Kendi kendine konuşup duruyorsun. Hem, hiç bu kadar terlemezdin çalışırken. Bir şeyin mi var?"

Hüseyin ayıkır birden "Şey, bir şeyim yok be bacı. Memleketi düşünüyordum da."

Gün o gün!. saat o saat. Artık Hüseyin de bir dost edinmiştir. Milyonluk kentte yalnız değildir artık. Derdini anlatacağı, yardım anlayış göreceği bir dostu olmuştur. Hüseyin'in de. Bir dost ki, tertemiz. İyi. Doğru. Çalışkan. Bir dost ki, sıcaklık veriyor insana. Yanında huzurlu oluyor insan. Leb demeden leblebiyi anlayıp, elini uzatıyor Hüseyin'e.

Gün günü, ay ayı eskitiyor. Geçen her günle dostlukları daha da pekişiyor Hüseyin'le komşu makinada çalışan işçi kadının. Dostluk öylesine gelişiyor ki, gün geliyor Hüseyin onsuz; o Hüseyin'siz olamayacağını anlıyor. Uzun sözün kısası, evleniyorlar. İyi ama, Hüseyin evli zaten. Köyünde bekleyeni var.

kendimi zamansal ve mekânsal gurbette hissediyorum, yönetmen sineması, ahmet uluçay

Ben çocukluğuna ağlayan birisiyim hâlâ. Kendimi hem zamansal hem de mekânsal gurbette hissediyorum. Çocukluğum gitti ve geriye dönmüyor. Bir şekilde onu zapt edebilir miyim? O her an için benim cebimde kalabilir mi? Ve istediğim zaman ona dönebilir miyim? Yani fânilik insan olarak kaderimiz. Fâniyiz biz, öleceğiz bir gün ve her şey yok olacak. Mutlak anlamda yok olmayacak tabii, o yok olmadan söz etmiyorum. Bunun bir daha geri dönmemesi, elimizden akıp gitmesi, oradaki acziyetimiz. Belki beni sinema yapmaya iten temel neden bu.
---
Mutlaka her filmimde teknik bir kusur çıktı.En son filmde de "hiiii" diye bir ses vardı.Kamera bir arıza yaptı ve motor sesi girdi baştan sona kadar.Şeytan parmağını soktu.
---
Bethooven'a sormuşlar: "Sen bu parçada neyi anlatmak istedin?" Çalmış, "bunu" demiş. Tabii ki filmlerimde bir şey anlatmak istiyorum. Bir derdim var ve bunu kekeleye kekeleye de olsa anlatıyorum.
---
...Bu tür hikayelerle büyüdüm ben.Öyle bir köy...Güneş battıktan sonra o sokaktan geçme derlerdi.Ama geçersin oradan; bu kaşıntı gibi bir şey.Bir yerinizde bir yara çıka, hem kaşınır hem acır.Hem korkarsınız, hem o hikayeleri seversiniz.Herhalde böyle bir şey olsa gerek.Devamlı anlatırlardı: "Ya vallahi gördüm.şuradan geçti, şu tarafa gitti.", "Yav ne gördün?", "Şeytan gördüm" derlerdi.Böyle acayip bir dünyaydı bu; sinemanın kendisi.
---
Necip Fazıl'ın bir sözü vardı: "Bir kumarbaz, bir marangozdan daha fazla Allah'a inanır.Çünkü o görünmeyene güvenmiştir."Görünmeyen, görünenden çok daha ilgi çekici ya da bana öyle geliyor.

Yönetmen Sineması
Ahmet Uluçay

yazık oldu yarınlara, ilhan irem, istanbul havadan görüntülerle...

Yazık Oldu Yarınlara, İlhan İrem

İstanbul, Havadan Görüntülerle...

gariplik, ahmet uluçay, ayşe pay

Uluçay sinemasını en iyi tanımlayan şey, “garip”lik, “gurbet”te oluştur. Dolayısıyla o da, karakterleri de “garip”tir, “yerli”dir, ama bir başka “yer”li. Eşyanın katı, soğuk yüzü, katı bir gerçekçilik düşüncesi onun dünyasının dışındadır, uzağında değil. Zira uzak kavramı da onda katre katre açılan anlamıyla özleme, sevgiliye, düşlere, çocukluğa açılır. Uluçay,  zamanın, mekânın çatlaklarından hep başka bir diyara, başka bir dünyaya, başka bir âleme sızar; gayba, sonsuzluğa…Uluçay’ın Sihirli Lâmbası: Sinema Ayşe Pay

kûfe'de bir hüseyni akşam, hüseyin ferhad

-Umman Şahiner'e teşekkür ile...-

KÛFE'DE BİR HÜSEYNÎ AKŞAM

Saplı kalsın göğsümde 

kanıma teşne hançerin, 

yaramdan damlar tekrar 

nasıl olsa bir Hüseyin

Hüseyin bir ayna değil 

ki kırılsın Yezid’e, 

kan dökülsün ister hırkası 

Yezid bir bahane

Sırrı aşikâr bir Hüseyin 

aşka verir ser’ini, 

tebeşir dairesinde Azrail’in 

çözer zifaf düşmesini

Hüseyin kadar şivekâr 

kaç isim var dilinde, 

kimseye ve herkese ait 

bir başka menkıbe

Sanır mısın ki Hüseyin 

kumların fısıltısıdır bes, 

yazılan sağdan sola 

iki veya üç hecelik bir nefes

Hüseyin bir cinaslı avazdır 

kişiye özel bir temrin, 

bengisuda boğmak gerekir 

onu öldürebilmek için

Hârelidir elbet Hüseyin 

bir o kadar çocuk, 

ateş çemberi değil ki bu çizdiğin 

basbayağı bir boşluk

Hüseyin gece bir vakit 

dokunmak gibidir güneşe, 

eski yarasını Kûfe’nin 

yıldızlar basmadan önce

Bencileyin külden bir Hüseyin 

ezbere bilir ihaneti, 

ruhuma sapladığın hançer 

şehvetle ürpertir etimi

Hüseyin bir sırma kamerdir 

tasviri nafile bir şehrayîn, 

zaten Kerbelâ’ya uçar 

sûreti haktan her Hüseyin

Hüseyin Ferhad

(Kaşgar 36 / Ocak-Şubat 2004)

leyla'ya mektuplar, ahmet uluçay

“Leyla, biz böyle nasıl çocuklarız

Hep ateşler oynarız, ateşle oynarız

Gurbet, hasret, uzaklar

Kızgın çöller, kum fırtınaları

Ateştendir oyuncaklarımız

Leyla, biz böyle nasıl çocuklarız

(…)

Bak asırlardır yanlış anlatılmış ‘Leyla ile Mecnun’

Yanlış yorumlanmış hikayemiz

Kar leke götürmez

Tekzip ederiz (…)” [1]

1] Ahmet Uluçay, Leyla’ya Mektuplar (1), İkindiyazıları, Aralık 90, sayı 100.

alemdağ'da var bir yılan, sait faik abasıyanık

"Sevmek, bir insanı sevmekle başlar her şey.burda her şey bir insanı sevmekle bitiyor"

Günlerden cuma.Mektep tatil.Süleymaniye'de Kirazlı Mescit Sokağı'nda oturuyoruz.Ben on yedi yaşlarındayım.Münir Paşa Konağı'nın çam ağacını hatırlıyorum.Lisenin bahçesindeki büyük çam ağacı bir yangında yanmış olabilir.Münir Paşa Konağı'nın yağlıboya tavanları çoktan duman ve kül olmuştur. Tahtakuruları da yanmıştır.Yatağım, yorganım, gözyaşım yanmıştır.Havuzlar yanmıştır.Yapraklarını kışın dökmeyen ağaçlar yanmıştır.Anılar, anılar yanmıştır.Yanmış oğlu yanmıştır.Beni bugüne getiren kitaplar yanmıştır.

Alemdağ'da Var Bir Yılan

Sait Faik Abasıyanık

nenni, çiğdem, aşık mahzuni şerif

Çiğdem/Nenni

Uğradı başıma hayatın kışı

Bu sene de bir hikmet var nenni nenni

Yavru gel ağlayıp üzme sen beni

Bu ağlamak yüreğime kor nenni nenni

Bir kuruşum yoktur kefen alayım

Emmime dayıma haber salayım

Bir toprağım yoktur mezar bulayım

Ahrette mi bize mezar var nenni nenni

Aşık olan şu dünyayı nidermiş

Döner döner bahtım karadır dermiş

Masum olan Kerbela'ya gidermiş

Bari dosta selamımı ver nenni nenni

Mahzuni Şerif' im yaşım akmıyor

Akıp akıp ama sesim çıkmıyor

Şu dünyada bana şah'ım bakmıyor

Bari yardımcımız olsun Pir nenni nenni

Bir sazımdan başka hediyem yoktur

Bari tellerini al da çal nenni nenni

Aşık Mahzuni Şerif

cirrus, nenni, stalker

Cirrus

Nenni

Stalker

Andrei Tarkovsky 

"Rüyaların sonu geliyor galiba,

 uyanılmaz uykulara dalmak istiyorum" 

Asaf Halet Çelebi

tam o sırada, hikayenin ortasından diyaloglar, ahmet güntan

İyi ki her şey hakkına düşüncemi söylemeyecek kadar özgürüm, yoksa geri yankılanan sesimden kulaklarım sağır olurdu...
---
Kimse benimsemediği şeyi sonuna kadar elinde tutmuyor, bir nokta geliyor, sanki bir zil çalıyor, herkes tenefüse çıkıyor, kimse bir şeyin sonuna kadar gitmiyor, tam bir şeyi biraz anlamaya başlıyoruz, birisi bir soru soruyor, o sırada zil çalıyor, kimse sorunun cevabını alamıyor, almak istemiyor, öğretmen de zor soruların cevabını vermekten kurtuluyor, bu hep böyle, tenefüste geçiyor hayatımız, sanki bu okulda bize tenefüse çıkmayı öğretiyorlar.
---
Büyüklerin okuduğu gazetelere bak, önemli dedikleri haberlerin yanında bile koca memeli çıplak kadın resimleri var.
---
Aslında biliyor musun ikiyüzlülük de bir soygun, herkes kendi kendinden çalıyor devamlı, hırsızlık gibi.
Her şey ikiye ayrılır, iç, dış.İç yüz, dış yüz.
İç soygun, dış soygun.Eller yukarı, bu bir iç soygun.
---
Baksana.Ben üstünlüğümü kalbimin olmamasına borçluyum.
---
Bir gün ne okuyorsun diye sordu.Molloy dedim.Beckett diye bir adamın kitabı.Ne anlatıyor dedi, Bir adam var, paltosunun sağ cebinden çakıl taşını alıp emiyor, sonra sol cebine koyuyor, sonra bir taş daha alıyor sağ cebinden, emip yine sol cebine koyuyor dedim.İnanamadı, bunu mu okuyorsun dedi, Niye emiyormuş diye sordu, Bedensel bir ihtiyaçmış dedim, Bütün çakıltaşların tadı aynıymış.Elimden aldı kitabı, kapağını yırttı, Yeter artık bu saçmalıklarla oyalandığın dedi.O günden beri sıkı Beckett'çiyim.
---
Ben hakikaten seri katil olabilirim bak, ciddi söylüyorum, benden iyi bir seri katil çıkmaz mı sence, düşün, ben yakalanmışım, Nasıl biriydi diye soruyorlar, Çok iyi bir çocuktu, sessizdi, devamlı kitap okurdu, kafasını kitaplardan hiç kaldırmazdı, çok şaşırdık, çok efendiydi, notları yüksekti.Hiç ters bir davranışını görmediniz mi?Yo valla hiç görmedik.
---
Valla burası aslında bir Ceza Kolonisi, ama filmlerde yok edilmek isteyenin intikamı da hep acı olur biliyorsun...
---
İçinde saklanacak bir kalabalık buluruz mutlaka.

Tam o sırada
Hikayenin Ortasından Diyaloglar
Ahmet Güntan

kız cengiz'in şarkısı, ahmet güntan, emrah altınok

Kız Cengiz'in Şarkısı*

Söz: Ahmet Güntan

Müzik: Emrah Altınok

Düzenleme: Emrah Altınok, Turgut Pöğün

Akustik Gitar & Vokal: Emrah Altınok

Mix & Mastering: Olcay Demirci

Dinlemek İçin: https://soundcloud.com/etreh/kiz-cengizin-sarkisi

-Kız Cengiz'in Şarkısı-

Neysem oyum

Neysem oyum

Kalsam oyum

Kaçsam oyum

Diyorsun ki

Kaç kişisin

Bir tek benim

Neysem oyum

Neysem oyum

Bu bir oyun

Yatsam oyun

Kalksam oyun

Biliyorsun 
Bekliyorum

Kim bulacak

Bulsa oyun

Neysem oyum

Neysem oyum

Buralardan

Gitsem oyun

Neysem oyum

Umutluyum

Beni bulsan

Bitse oyun

Neysem oyum

Neysem oyum

Yatsam oyun

Kalksam oyun

Diyorsun ki

Kaç kişisin

Bir tek benim

Neysem oyum

Neysem oyum

Neysem oyum

Buralardan 
Gitsem oyun

Neysem oyum

Umutluyum

Beni bulsan

Bitse oyun

Neysem oyum

Neysem oyum

Buralardan 
Gitsem oyun

Neysem oyum

Umutluyum

Beni bulsan

Bitse oyun

Ahmet Güntan

Tam o Sırada

(Hikayenin ortasından diyaloglar)

* Bu parça, bir roman karakteri olan Kız Cengiz'e aittir. Kendisini tanımak istiyorsanız Ahmet Güntan'ın son romanı "Tam o sırada. [Hikâyenin ortasından diyaloglar]"ı okumalısınız.
..ve evet, hikayede Kız Cengiz'e ait olan parçaya hayat verme fırsatım oldu. Kız Cengiz'i tanıyıp, şarkının sözlerini edindikten sonra gitarı elime aldım ve ortaya bu beste çıktı. Bana bu fırsatı tanıyan Ahmet Güntan'a ve düzenleme - kayıt aşamalarında emeği geçen değerli müzisyen arkadaşlarıma sonsuz teşekkürler.

Emrah Altınok

bülbül havalanmış yüksekten uçar, ebru kaptan, karacaoğlan operası

Bülbül Havalanmış Yüksekten Uçar

Karacaoğlan Operası

Ebru Kaptan

allah sadece iyi insanlara ait değildir, marmoulak, kamal tabrizi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.

Siz saygıdeğer halka selam olsun.

Özellikle de tutuklu arkadaşlarımıza.

Hepimiz biliyoruz ki, İnsanlar...bazen kanunları çiğner.

Çeşitli ihtiyaçlar yüzünden.

Suçluların, dinsiz-imansız olduğu söylenir.

Bunun anlamı nedir?

Müsaadenizle açıklayayım.

Öncelikle...şunu kafanızdan atın.

Allah sizi unutmadı.

Hapishanenin kapısı size kapalı olabilir.Ancak Allah'a giden yollar, her zaman açıktır.

Kaçmak için yol aramaktan vazgeçin.

Allah sadece iyi insanlara ait değildir.Bizim Allah'ımız suçluların da Allah'ıdır.

Sadece Allah insanlara ayırımcılık yapmaz.

Allah, nezaket ve iyilikte herkesten daha üstündür.

Dostluk ve bağışlamada en yücedir.

İyi bir arkadaş, dostuna her şeyi verir.

İnsanlara İlahi tavsiyelere uysalardı, asla hırsızlık yapmazlardı.

Ne yazık ki, bazı insanlar her şeyi kendilerine istiyorlar.

Bu, çok kötü bir şeydir.

İnsanların iyi olması için çalışmamız gerek.

Bu ise, ilgi göstermekle olur.

Bu, Allah'a götüren yegane yoldur.

Bu çok önemlidir.

Niyetim vaaz vermek değil.

Faydası yok çünkü.

Zorla kimseyi cennete sokamazsınız...

Bu nedenle insanlar...

Müsaadenizle bir şiirle bitireyim sözlerimi.

İnsan değerlidir.

Sadece insan olduğu için.

Güzel kıyafetler onun değerini yansıtmaz.

İnşallah, hepiniz yakında buradan çıkarsınız.

ve yolunuzu bulursunuz.

Lütfen bana da dua edin ki,

yolumu bulayım.

Umarım sizi bir daha burada görmem.

Siz de beni görmezsiniz.

İnşallah başka yerlerde görüşürüz.

Allah'ın selam ve rahmeti üzerinize olsun.

Marmoulak (2004)

Kamal Tabrizi

kötülük, insanın taşrası, elias canetti

Her türlü etiğin temel sorusu: İnsanlara ne kadar kötü oldukları söylenmeli midir?Yoksa insanları masumiyetleri içinde kötü olmaya bırakmak mı gerekir?Bu soruyu yanıtlayabilmek için, kötülüklerini bilmek insanlara daha iyi olabilmek için bir olanak mı sağlar, yoksa onların kötülüklerini kökü kurutulamaz kılan, asıl bu bilgi midir, bu konuda karar vermek gerekir.Çünkü belki de kötünün, bir kez böyle bir nitelikle ayrılıp adlandırıldıktan sonra, artık kötü olarak kalması gerekebilir: Böyle bir durumda kötü, kendini saklayabilir, ama her zaman da vardır.

İnsanın Taşrası
Elias Canetti

marmoulak (2004), kamal tabrizi

...

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.

Size önemli bir konudan söz etmek istiyorum.

Konu sinema ile ilgili.

Bu gün Pulb Fiction (Ucuz Roman) filminden söz etmek istiyorum.

Evet, film Tarantino birader tarafından çekilmiş.

Kendisi büyük Ehl-i kitap sinemacılardandır.

Bir kaç tane de ödülü vardır.

...

Marmoulak
Kamal Tabrizi

özgürlük, insanın taşrası, elias canetti

Özgürlük sözcüğü önemli bir gerilimi, var olanlar arasında belki de en önemli gerilimi dile getirmeye yarar.İnsanoğlu hep çekip gitmek ister: gidilecek yerin adı olmadığında, bu yer belirlenemediğinde ve sınırları da görülemediğinde, özgürlük diye adlandırılır.

Bu gerilim uzam açısından anlatımını, bir sınırı sanki o sınır yokmuşçasına aşmaya yönelik şiddetli istekte bulur.Uçmada simgesini bulan özgürlük, o eski ve mitlerden kaynaklanma duygu doğrultusunda, güneşe kadar uzanır.

İnsanın Taşrası
Elias Canetti

butimar, sedat anar

Butimar

Sedat Anar

eski ustalar, thomas bernhard

Irsrsigler aslında bana rastlamadan önce müzikten habersizdi, tüm sanatlardan habersizdi, aslında her şeyden habersizdi, kendi budalalığından bile.
---
Kendimi bildim bileli, dünyada hiçbir şeyi müzikten çok sevmedim, diye düşündüm.Reger'den geçerek, müzeden dışarı çıkarak, çocukluğuma bakarak.Çoktan geçmişte kalmış olan çocukluğa bu aradan bakışları hep severim ve kendimi tamamen onlara bırakırım ve onlardan olabildiğince faydalanırım...
---
Öğretmenlerinkinden daha ucuz bir sanat zevki yoktur.
---
Bana da devletin çirkinliklerinden ve bu devlet tarafından belirlenmiş dünyadan başka bir şey vermediler.Bana da bugünkü genç insanlara verdikleri gibi kafasızlıkları, yeteneksizlikleri, ahmaklıkları ve beyinsizlikleri dışında bir şey vermediler.Bana da öğretmenlerim yeteneksizliklerinden başka bir şey vermediler, diye düşünüyorum.
---
Yıllarca, öğleden sonraları en mutlu insandım, öğleden önceleri en mutsuz...Sabah erkenden doğru mutsuzluğa gidiyor ve öğlen ya da öğleden sonra başlangıcında mutluluğa geri dönüyordum.
---
Rembrandt'ın annesinin resmedilmiş yüzü, benimkinin gerçek yüzüne karşın nedir ki? diye sordu gene.Tuna nehrinin onları görürken içinden yürüyebildiğim su basmış kıyıları nedir ki resmedilmişlerin yanında? dedi.Benim için, dedi dün, resmedilmiş saltanattan daha iğrenç bir şey yoktur.Saltanat resamlığı, başkaca bir şey değil, dedi.Resmetmek diyor insanlar, belgelemek diyorlar, ama bildiğimiz üzere yalnızca yalan olan, doğru olmayan resmediliyor ve belgeleniyor, sonraki kuşaklar doğru olmayanı ve yalan olanı asıyor duvarlara, büyük yazarlar denilenlerin bize bıraktıkları kitaplarda yalnızca doğru olmayan ve yalan var, bu duvarlarda asılı olan resimlerde yalnızca doğru olmayan var, yalan var.
---
Ben adeta bir insan fanatiğiyim, dedi, doğal olarak insanlık fanatiği değilim, ama bir insan fanatiğiyim.Beni her zaman insanlar ilgilendirdi, dedi, çünkü doğuştan tiksindim onlardan, hiçbir şey beni insanların çektiği gibi yoğun olarak çekmedi kendisine, aynı zamanda da hiçbir şeyden insanlardan tiksindiğim gibi tiksinmedim.İnsanlardan nefret ediyorum, ama onlar aynı zamanda benim tek yaşam amacım.
---
İnsanlar güzel çocuklukları olduğunu söylüyorlar, ama mutlaka cehennemdir.İnsanlar her şeyi sahteleştiriyor, yaşadıkları çocukluğu da sahteleştiriyorlar.Güzel bir çocukluk geçirdim diyorlar, oysa yalnızca cehennemi yaşadılar.
---
Bir çocuk yapmak ve ona ikiyüzlülükle bir yaşam armağan etmek demek, dünyaya ağır bir mutsuzluk getirmek ve yerleştirmekten başka bir şey değildir ve ana babalar bu ağır mutsuzluk yüzünden sonradan durup durup ürkerler.
---
Ben kutlamalar nefret edicisiyim.
---
Sırf dünyada olmak bile mutsuzluktan başka bir şey değildir ki, evet, diye düşündüm hep, insanlar doğum günlerinde bir anma yapsalar doğum günlerine, yani kendilerine onları dünyaya getirenler tarafından yapılan haksızlığı anma, buna anlayış gösterebilirdim, ama bir şölene değil.
---
Bu ülkede bugün nereye bakarsak bakalım, gülünçlüğün bir lağım çukuruna bakıyoruz, dedi Reger...Gülünç kişiler ne kadar gösterişli olursa o derece gülünçleşirler, dedi.
---
Hayranlık kör eder, dedi Reger dün, hayranlık duyanı budalalaştırır.İnsanların çoğu bir kez hayranlık hayranlığa kapıldılar mı artık hayranlıktan kurtulamaz ve böylece budalalaşırlar.İnsanların çoğu sırf bu yüzden budaladır ömür boyu, hayranlık duydukları için.Hayranlık duyulacak hiçbir şey yoktur, dedi Reger dün, hiç, ama hiçbir şey.İnsanlar için saygı duymak ve değer vermek çok güç olduğu için, hayranlık duyarlar, bu daha kolaydır onlar için, dedi Reger.Hayranlık saygı duymaktan değer vermekten daha kolaydır, hayranlık budalanın niteliğidir, dedi Reger.
---
Cahil hayranlık duyar, çünkü hayranlık duymamayı beceremeyecek kadar aptaldır, eğitimli ise bu iş için çok sapıktır, dedi Reger.Cahil denilenin hayranlığı çok doğaldır, eğitimli denilenin hayranlığı ise doğrudan doğruya sapıkça bir sapıklıktır, dedi Reger.
---
Söylenen her şey, er geç saçma olarak ortaya çıkar, ama bunu inandırıcı biçimde, elimizden gelen en inanılmaz şiddetle söylersek, o zaman suç olmaktan çıkar, dedi.Düşündüğümüz şeyi söylemek de istiyoruz, dedi Reger ve söyleyinceye kadar da huzursuz oluyoruz , susarsak, bu yüzden boğuluruz.
---
Sanat cahili müzeye gider ve aşırılıkla kendini iğrendirir, dedi Reger.Ama doğal olarak müze ziyaretiyle ilgili bir öneride bulunulamaz.İşin eri, müzeey en fazla bir resmi, bir heykeli, bir objeyi incelemek için gider, dedi Reger, müzeye bir Veronese'ye, bir Velazquez'e bakıp onun üzerinde karar vermeye gider, dedi Reger.
---
Bütün iyi ruhlar tarafından terkedilmiş durumda bu bankın üzerinde oturuyoruz...
---
Ressamlar pislik resmediyorlar, besteciler pislik besteliyorlar, yazarlar pislik yazıyorlar.
---
Yaşlıların söyleyecek şeyleri yok, dedi Reger, ama gençlerin söyleyecek şeyleri daha az, bugünkü durum bu.
---
Yalan iş, onlarda yalan bir yaşamla durmadan yer değiştiriyor, yazdıkları yalan, yaşadıkları yalan, dedi Reger.
---
Sonunda artık sanattan hiç zevk almaz oluruz, tıpkı yaşamdan da almadığımız gibi...
---
Ben bu kışı yaşamda kalarak geçireceğime ve de atlatacağıma inanmıyordum.
---
Kendimi kurtarmış olmasaydım ve öldürseydim daha iyi olurdu.Ama cenaze ile ilgili olarak yaptığım onca koşturma da zaten bana kendimi öldürme zamanı bırakmadı.Kendimizi hemen öldürmezsek, bir daha hiç öldüremeyiz, korkunç olan bu, dedi.Tıpkı en sevdiğimiz insan gibi ölü olmak isteğini duyarız, ama kendimizi gene de öldürmeyiz, bunu düşünürüz, ama gene de yapmayız, dedi Reger.
---
Bu tek sevdiğimiz insana neler yapmadık ki, dedi Reger, binlerce ve yüzbinlerce acının içine soktuk bu hiç kimseyi sevmediğimiz kadar sevdiğimiz insanı, nasıl da üzdük bu insanı ve gene de onu başkasını sevmediğimiz gibi sevdik, dedi Reger.Bizim dünyada hiçkimseyi sevmediğimiz kadar sevdiğimiz insan öldüğünde, bizi korkunç bir vicdan azabıyla bırakır geride, dedi Reger...

Eski Ustalar
Thomas Bernhard